張存良 攝
張存良 攝
中國古代稱城市干道為街，居住區內道路為巷，街字本指四通的道路。隋唐時，里坊面積增大，坊內開辟十字干道，稱十字街，坊內支路稱曲。宋代以后的城市撤去坊墻，改為街巷制，沿用里坊制城市的方格網街道，并把坊內街、曲，改造成以東西向為主的巷,以利建造南北向的住宅。巷可直通干道，交通大為便利，但大片房屋密集，無坊墻阻隔，火災極易蔓延。南宋初規定，街、巷每隔一百間的寬度留一條一丈寬的火巷(或稱火弄)。元明兩代沿用這種道路網。街和巷作為城鎮道路的名稱沿用下來。今天約定俗成，城市街道除街、巷外，又有了大道、路的名稱，忻州城市一般南北為路，東西為街，街左右為巷。
忻州城周九里二十步，城墻始建于東漢末年，北魏擴建，隋唐重筑，明洪武三年（1370年）、嘉靖十六年（1537年）、萬歷二十四年（1596年）到二十六年三次重修。萬歷重修后四門改名：東門迎暉，更名永豐；南門康阜，更名景賢；西門留映，更名新興；北門鎮遠，更名拱辰。忻州城墻修竣后，四座城門，連同洞門八座，洞門城門重重相對，彼此相通。清乾隆十八年（1753年）、同治七年（1868年）到九年又兩次重修。城墻之上增修了垛口，重修了門樓，并建堙門，城墻全部用磚石包砌。今日所見忻州老城面貌，即同治年間修葺后的遺物。解放戰爭時期，由于晉綏軍挖戰壕、修碉堡，有較大損毀。解放后，由于城區建設，城墻逐步有所拆除，東南西北四面僅剩斷壁殘垣。四門只留北門“拱辰門”，北門遂成忻州古城所遺標志性建筑。
北門拱辰門墻頂四周磚砌圍廊，中部為城樓。城樓總高28米，寬7間，深4間，四周圍廊，重檐三滴水，歇山式屋頂，三層檐下，四周共有紅色廊柱22根，檐下高懸“晉北鎖鑰”門匾。樓內無柱，梁架結構簡潔，連接嚴實。樓身坐落在12米高的城墻之上，更顯其巍峨高大，雄偉壯觀。城墻外涂朱紅，下筑券門洞，洞頂甚高，底闊3米多。整個城樓紅柱藍瓦，富麗堂皇，具有很高的文物保護價值。城墻內兩側，各有磚砌臺階，曲折通上墻頂。城門樓廣場景觀宜人。北城門樓西原有三官廟。
南門“景賢門”，重建于明萬歷二十四年（1596年），1972年拆毀，2002年重建。城樓面闊7間，進深4間，重檐歇山頂，四角飛檐，樓梯三層，構思精巧，樓內無柱，三層檐下正中懸掛“三關總要”匾額。
東門“永豐門”，重建于明萬歷二十四年（1596年）。城樓匾額“獻佳合北”。1945年城樓被毀。東門到南北大街是東大街。
西門“新興門”，重建于明萬歷二十四年（1596年）。城樓匾額“九峰雄峙”。城樓毀于解放前。西門通南北大街，古城原有略顯彎曲的西大街。
城內以十字路口為界，分為南北大街。以南北大街為中軸線，一條大街縱貫南北，將城分為東西兩部分，兩旁是街巷，東部亦稱街，西部為巷。南北大街西側的街道由北往南依次有石狼巷、周家巷、打磨巷、草市巷、泰山廟巷、秀容巷、關帝廟巷7條東西向主巷。
南北大街東側由北往南依次有學道街、興寺街、東大街（亦名丁字街）、順城街4條東西向主街。整個州城街巷內店鋪、民居、寺廟布局合理，井然有序。
除以上主要街道外，還有東街云路巷、錦衣巷、火神廟街、焦家西巷、李家巷、仰圣牌樓巷、觀音廟街、奶奶廟街、三道十字街、文昌寺街、蘭墻底、棗澗巷、三眼閣底、財神廟巷、二道坡街、趙家堡街、大坡街、南主事巷、北主事巷、北關七賢古道巷、東二道巷、東三道巷、西六巷、南關王家巷、楊家巷等小街巷。
古城內古街道青色石條鋪面，歷史上兩側布滿建筑考究的商號貨棧。古城建筑主要有州署、寺廟、牌樓等。在南北大街上從北到南建有明月樓、八座門及連三牌樓。民居里巷縱橫排列，以南北大街為中軸線，直通南北兩座城門。街道巷口均豎坊表，數楹重檐，跨越街心，彩繪金碧，色澤粲然。許多寺廟古建點綴其間，名勝古跡花插全城，為古城增添了濃厚的文化色彩。
忻州地處晉北交通樞紐，也是晉北商品集散地，歷史上商賈云集，經商遂成為縣人必然的選擇，忻商也因此聞名。行商坐賈，忻州商人除在本地經營店鋪的坐賈外，更為著名的是足跡遍布大江南北、長城內外的行商，忻商是晉商的重要組成部分。忻商所以能在商海中獨樹一幟，是因為他們遵循誠信為本、信譽第一、儉以持家的經商理念。經商使得忻州成為富庶之地，境內經商和離邑從商者“多如牛毛”。據1935年版《山西大觀》統計，全縣20萬人口中，從商者竟達3.8918萬人。
清末民初是忻州商業的黃金時期。城內有商鋪400余家，資本3.26萬元。南北大街、東大街、南北兩關以及臨近大街的各條小巷商店林立、鱗次櫛比。各商鋪貨物齊全，種類繁多。尤其是地處城中心的十字街，更為熱鬧繁華。全城商業以綢、幣、紙、錢、糧、鐵、藥、估、木、當十大行為主，以郜、王、張、陳、石、連等姓氏家族為主要業主。他們開辦錢莊、發行鈔票、辦理匯兌。同時六大財主在城內設有賬莊，負責總、分商號的結算，成就了許多具有豐富內涵與人文背景的老字號。
這些老字號的商鋪，后來雖然都先后歇業，但店鋪建筑仍保留下來。南北大街東邊大門頂為歇山式、木瓦建筑的聚源謀賬莊，后來成為忻縣銀行辦公地；永康綢緞莊改為職工俱樂部；始建于清朝中期的義聚隆后為城內派出所使用；元恒泰成為了經營“爐食、糖棗、養胃糕”為主的糕點鋪；永泉商號，即著名的悶樓旦，后來為帽廠所占用。
元遺山祠堂：位于城內南北大街北端西部，坐西向東，東西長40米，南北寬17.8米。創建于清道光年間，20世紀50年代及2006年維修，現存建筑為清代遺構。中軸線上有西大廳，南北兩側各存有碑房11間。祠堂現存西大廳面寬三間，進深四椽，硬山頂式，為典型的清代廳堂建筑。大廳右側檐下有“元遺山先生祠堂碑記”碑1通。2007年6月6日，忻州市人民政府公布為市級文物保護單位。2010年元遺山祠堂重建，整體結構仍保持祠堂原貌。
明月樓：又名凌云樓或明遠樓。在北城門南近百米，磚木結構建筑。三檐歇山式閣樓，四角飛檐，明柱周匝，底層明窗欞隔扇圍攏，頂有圓形脊樓。樓體高峻，屹立當街，又稱“凌云樓”。樓體中部有門洞，行人車馬從中通過，二層高懸“凌云樓”匾額。建筑造型美觀，做工精巧。登樓入口處在遺山祠大門北側，解放初期文化部門把底樓作圖書館，1954年因阻礙交通而拆除。
學道街，街北有文廟，街南有九龍照壁。往東過十字路為奶奶廟，再往東為火神廟。
文廟：忻州文廟原建于州城西南隅九龍崗上的文昌寺一側。后晉天福二年（937年）所建。明弘治五年（1492年）王軒任忻州知州時，文廟連同儒學，由九龍崗遷徙到學道街。明建文廟坐北向南，三進大門欞星門雄偉壯觀。廟中有泮池，泮池上有泮橋，池水之陽，有巨大照壁。照壁由西而東，琉璃碧瓦蓋頂，像一巨大屏風，照壁上龍飛鳳舞。池以北正對“戟門”，戟門四楹三間，六扇合扉，脊高坡緩，獸頭高昂。戟門正中為“官廳”，左右各有“名宦祠”“鄉賢祠”“忠義祠”“孝悌祠”。進戟門，穿過殿，往北，單檐頂式大成殿巍然聳立。大成殿全部為木質結構，“五脊殿頂”，頂部以綠色琉璃瓦蓋頂。門窗欞楣雕刻精致，風板雀替形制玲瓏。殿檐四角飛起，殿內木閣中塑有大成至圣先師孔子巨型雕像。1977年3月8日大成殿不幸毀于大火。大成殿背后是“明倫堂”。另有“尊經閣”“崇圣祠”等配套殿宇。文廟大院之中，建筑恢宏，古木參天，古柏六株，喬松無數，呈現出蒼翠碧蔚之幽雅美景。文廟西曾有包公祠，東有文殊寺。
陳家牌樓：陳家牌樓，位于南北大街北段中部。為連三牌樓，高大雄偉，是為紀念忻州成功人士陳功而建的功德牌樓。牌樓南面匾額“鯤奮春溟”。北面匾額“鶚橫秋漢”。
興寺街：也稱十字街，興國寺在此街。它與學道街、東大街、順城街一樣，是古城的4條東西向街道之一。但它卻獨有三個十字街口，即與南北大街、西邊的草市巷構成了古城唯一的、最中心的十字街口，與南、北主巷形成第二個十字街口，與仰圣巷、三道十字街形成了第三個十字街口。興國寺始建于唐高祖武德六年（623年），原名圣國寺，后唐長興年間（930年-933年）改為興國寺。興寺街內的商號，雖不及東大街店鋪林立，也行當俱全。有銀鋪、賬莊、糧行、鐵店、木店、粉坊、裁縫鋪、鞋鋪、剃頭鋪等32家，著名的有萬和園、義和園、義盛和、永益源等。
東大街，從東門進城是東大街，東大街過十字路路北為舊時的州衙（忻州州署在東門街宣化坊）、貢院。貢院是州縣庠生考取秀才的專門場所。貢院內設有考棚，考棚只有隔墻，沒有門窗，每間一桌一凳專供考生考試時使用，一人一間。貢院的考試一般三年舉行一次，考中者稱為生員，也稱秀才。1900年中秋節（9月8日），曾為慈禧太后從北京逃赴西安時的“西狩”行宮。
城隍廟：在東大街州治西，忻州城隍廟正中大殿塑有城隍神，身著紅袍，手執紙扇，左右站文武二判宮，上方掛著“楊府靈佑候”金字大匾。兩邊廂房塑著十殿真君殿、救苦殿、豐都殿等。據傳原忻州城隍為漢朝蕭何，明洪武三年重建后，忻州人請威鎮三關的楊延昭楊六郎做了忻州城隍。城隍廟明清兩代多次重修，民國戰亂損毀，新中國成立后廟產屬公，現城隍廟為忻州七中占用。城隍廟西有節孝祠。州治東有龍王廟。
古鐘樓：位于城東古鐘公園內，據鐘銘文記載，公園大鐘鑄于金大定（1161-1189年）年間。
順城街，也稱丁字街。丁字街口路西稍微往南，坐西面東，三間平房（現在的南北大街107號）有成育敦商號。東順城街，為順著城墻一直往東之意，以“九原驛”“柳林泊”最為著名。
石狼巷：因有石雕二郎神而名，巷內有開辦于民國初年的日新銘照相館、石印廠。此巷的“后畦子”曾是城中人消遣、賞景、買菜的地方。巷內解放后曾修起了大禮堂，是區直機關干部開大會、聽報告的地方。
周家巷：周家巷因早年屬周姓所居而名，后因有“聚豐泰錢莊”而輝煌。聚豐泰，位于周家南二巷口，坐南向北，是當年晉商眾望所歸的誠信銀行。聚豐泰錢莊舊址，解放后改設糧食貿易公司。慶春厚錢莊，位于周家巷內，十字路口西南角。
周家牌樓：周家巷口的周家牌樓，木結構彩畫，為朝廷敕造。所賜匾額“公益梓里”，是對周家給予社會貢獻的褒獎與肯定，“周氏矜式”是給予周家的崇高榮譽。
打磨巷：因有數家打制大小石磨作坊而名。曾是名匠、作坊云集之地，集聚著許多金器、銀器、玉器、鐵器、石器等設計、加工、制造行。打磨巷口，跨南北大街，高聳的三層過街木牌樓，一面的巨大匾額“百葉臻榮”，描述了忻州當時工商業繁榮的景象；另一面的“精勤信必”，昭示了忻州人精益求精、勤勞敬業、堅守誠信的人文精神。進巷不遠，解放后為忻縣軍分區駐地，盡頭為三家店，人稱“圪蛋上”。因早年有南北并列之三家旅店而得名，專門接待騾馬幫、駱駝隊。光緒二十五年（1899年）由基督教英國傳教士興建福音堂，占地四十畝，解放前為忻縣農職校所占。后為地委專署所在地。現東勝泉溫泉精品酒店、東勝泉溫泉會所、左右客溫泉精品酒店入駐三家店。位于三家店的西文殊寺舊址，建有五臺山文化研究院。
草市巷：草市巷因古時交通多為車馬、馱隊，故有買賣草料的商市而名，草市巷內曾經有各業商號38家，錢莊7家，其名是：義生恒、敬業慎、源義恒、義聚恒、天德恒、義豐久、晉義興、元義恒、復合源、選青源等，可見此巷古時的紅火熱鬧景象。草市巷口南，其址最早是南呼延村張姓財主的產業。有店鋪名為“元和德”，初為面闊6間，兩層歇山頂的木式古樓，后經一場大火燒毀，改建成中西合璧式樓房。當地人嫌它呆板灰暗，故稱“悶樓旦”。南北大街與草市巷的交叉路口，解放初期建“合作大樓”，后改稱“紅旗商店”，是一座綜合性商場，其經營規模在解放初期很長一段時間內為城內之最，是老城的商業地標。悶樓旦往南，有一雕花門樓、磚雕影壁的二進院。草市巷往西高處舊時是有名的監獄，窨子院。光明街南一巷及草市巷交叉口，早期為嘉禾陳氏布莊，開闊5間門面，門樓高聳，彩布顯眼。“復興泉”幾經演變，解放初，幾位同仁合資，院內開設澡堂，生意格外紅火。
泰山廟巷：因巷內泰山廟而得名，泰山廟又名東岳廟，創建于北宋時期，文物建筑僅存中軸線上的大殿及西側的鐘樓。大殿為明代遺構，鐘樓為清代建筑。巷南有一處甜水井，也叫官井，為附近居民提供水源。巷北是發電廠，也稱電燈公司，泰山廟巷口以北是一家爐食點心鋪，兩間鋪面，前店后院，與德勝樓、興盛樓、桂香樓同為忻州城最負盛名的爐食點心鋪。泰山廟西有財神廟，財神廟始建于明代永樂年間，廟內供奉財神爺趙公明元帥，配祀文財神比干等。是隸屬于忻州道正司白鶴觀的子孫廟。財神趙公明系道教神仙，黑面濃須，頭戴鐵冠，手執銀鞭，騎一黑虎。財神廟整體坐西向東，現存文物建筑有中軸線上的大殿、獻殿及兩側的鐘樓、北配殿，均為清代遺構。
仁義巷：忻州老城經南北大街進入泰山廟巷，20米向南有條不足兩米寬的窄巷，可直通秀容北巷。
秀容巷：因秀容書院而名，巷內有忻商連氏的“義聚隆”醋醬莊。位于南北大街秀容巷口有周家的九間樓百貨莊。
王家牌樓：兩道王家牌樓，位于南門城樓附近，是為了紀念王治所建。第一道王家牌樓，匾額正面為“進士坊”，背面為“連登科第”。第二道王家牌樓，匾額正面為“太仆正卿”，背面為“祖孫繼美”，以表達對王家祖孫三代勤政愛民的贊譽。兩道王家牌樓，并肩而立，位于順城街和秀容巷之間。
關帝廟巷：關帝廟巷因有關帝廟而得名。關帝廟始建于宋宣和年間，明嘉靖三十四年（1555年）、清雍正三年（1725年）重修及改建，1999年再次重修，現存為明清建筑。關帝廟亦稱護國寺，廟門上關帝廟和護國寺兩塊牌匾并列。廟內供奉“顯靈義勇武安王”關羽，配祀姜太公、驪山女媧娘娘等神殿，大殿稱崇寧殿，清雍正三年重建，崇寧殿塑關帝、周倉、關平之神像。1985年4月由忻州市人民政府公布為縣級文物保護單位。2007年6月6日，忻州市人民政府公布為市級文物保護單位。
八座門：靠近南城門，橫跨馬路，也稱文殊閣牌樓。始建于明朝萬歷年間，它正中有個大門洞，供車輛出入，兩旁各有一個行人通行的小門。在大門洞與小門洞之間各有一堵隔墻。加上臺頂中央文殊閣處的一個門洞，上下一體，大小相見，各施其用，排列有序共計有門洞八個，故稱“八座門”。穿過“八座門”，緊挨著就是連三牌樓。
連三牌樓：位于南城門樓與八座門之間，連三規制，四柱三間，土木石結構。上部為歇山式樓頂，中間的一間較大，兩邊略小，紅柱支撐、斗拱托起，碧色琉璃瓦熠熠生輝，飛檐斗拱，華麗精巧，秀氣典雅，莊重肅穆，精美的垂花垂柱巧奪天工。為忻州古城景興門至八座門間中軸線上光鮮亮麗的景觀構筑物。游客可以沿著樓梯登上三牌樓，居高臨下遠眺古城美景。
民國時期，忻縣城內街道承襲以往，無大改變。中華人民共和國成立后，1953年，城內南北大街鋪設為水泥路面。此后，將北關的石條路面拆除，鋪為水泥路面，未設下水道。
（責任編輯：盧相汀）
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