晉侯鳥尊 藏于山西博物院
趙卿墓鳥尊 藏于山西博物院
倗季鳳鳥尊 藏于北京保利藝術博物館
子乍弄鳥尊 藏于美國弗利爾博物館
在古老的晉國，鳥被視為祥瑞，與晉國人的精神世界緊密關聯，結下不解的情緣。讓我們在春光里，看看這些在歷史中“飛翔”的鳥兒。
晉文化是華夏文明的重要分支。商代晚期，周人定居的陜西渭水邊的岐山一帶就有“鳳鳴岐山”的美麗傳說，在周人的意識里，鳳鳥是一種象征吉祥的動物。在《周禮》中，“鳥彝”是宗廟祭祀的重要禮器之一。今天，隨著考古學走近這段歷史，我們驚奇地發現，鳥曾經在晉國人的生活中扮演過相當重要的角色。
然而，在浩瀚的中華青銅寶庫中，我們所發現的以鳥為整體造型的文物卻為數不多。據目前資料來看，有四件鳥尊均和山西密切相關。
第一件是藏于山西博物院、出土于第一代晉侯燮父墓的鳥尊。它是四件鳥尊中體形最大、造型紋飾也最為精美的一個。
第二件是北京保利藝術博物館從海外購回、2004年曾名噪一時的“倗季鳳鳥尊”。它也是一只昂首挺立的鳳鳥形象，鳳鳥背部挺立一只小鳥。蓋內側有銘文“倗季乍祖考寶彝”。2005年“中國十大考古新發現”山西絳縣橫水墓地的發掘和研究，證實了古倗國就在山西南部。那么，“倗季鳳鳥尊”的出土地也應該是山西無疑了。
第三件是藏于山西博物院、出土于太原金勝村的春秋晚期晉國趙卿墓鳥尊。該尊整體為一只引頸而立的鳥，背部裝飾虎形提梁，鳥尾羽翼下一只調皮的小老虎悄然頂起，保證了鳥尊的整體平衡。該鳥尊紋飾繁縟精美，即使接縫處也拼合得沒有絲毫偏差，是一件國寶級的文物。
第四件是相傳新中國成立前出土于山西太原、現藏于美國弗利爾博物館的“子乍弄鳥尊”。
此外，在山西博物院所藏的眾多文物中，我們不難發現，各種鳥紋、鳥形裝飾比比皆是。
如西周鳥蓋人足盉，相當于我們今天的“酒壺”。它出土于山西曲沃晉侯墓地，整體宛若龜形，扁圓形的壺體，長方形的口上一只小鳥振翅欲飛。憨態可掬的小熊將蓋子和器身相連。流部設計為一條昂首曲頸的小龍，環形柄上設計有獸形鋬。器身兩側陰線雕刻有卷曲的團龍紋，流暢華麗。這些自由奔放的動物，被兩個呈半蹲姿勢的裸體小人吃力地馱著，神態傳神。也許，這正是整個奴隸社會的縮影。
西周立鳥人足筒形器，形制奇特，出土于山西曲沃晉侯墓地。圓形的蓋子上一只振翅的圓雕立鳥，四足同樣是裸體的人形。他們正奮力抬起這件器物，座內藏有兩只小鈴鐺，移動時叮當作響，具有游牧文化風情。
晉國人還將鳥的形象裝飾在象征著權力的玉戈上。出土于晉侯墓地的西周鳥形玉戈，其后部就是一只站立的鳥，鳥的足爪粗壯有力，尾部羽毛垂地，足下還設計有穿孔。
出土于春秋趙卿墓的匏壺，因形如匏瓜而得名。匏壺的蓋子上赫然是一只站立的兇猛鳥類——鷹，它利嘴圓張，羽翼豐滿，雙目怒睜，爪子緊抓著兩條掙扎的小龍，精彩而生動。匏壺設計有虎形提梁。最為重要、也最為隱秘的是，在壺體的母口上，有一個隱藏的“ Z” 型的凹槽，對應在蓋子的子口上有一道小凸棱。有了這樣的巧妙機關，在匏壺打開或蓋上的時候，首先需要將蓋子旋轉到正確的位置，從而保證了即便匏壺傾斜甚至倒置也不會灑出酒來。
在晉國，鳥——這種被視為祥瑞的動物受到如此厚遇，與古老的晉國人結下不解的歷史情緣，深深滲透在晉國人的精神世界里。這些鳥，或振翅欲飛，或昂首挺胸，都展現出一種蓬勃向上的生機，從中我們看到一個充滿朝氣與活力的古老晉國。也許，在遙遠的古代，這些能夠翱翔天際的鳥承載著人們向往飛翔的夢想吧。 來源：《太原日報》
（責任編輯：盧相汀）
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