深厚的文化土壤滋養(yǎng)了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代縣擁有108項(xiàng)各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目、26個(gè)非遺工坊。其中，國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目“雁門(mén)民居營(yíng)造技藝”代表性傳承人楊貴庭精心制作了邊靖樓等代縣古建模型，展現(xiàn)出傳統(tǒng)營(yíng)造的智慧；山西省省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目“代縣雁繡”代表性傳承人高鳳蘭則是將這門(mén)技藝傳承創(chuàng)新的代表。
近日，記者走進(jìn)代縣，專(zhuān)訪了這位75歲高齡的代縣雁繡坊文化藝術(shù)有限公司總經(jīng)理，山西省刺繡（布藝）藝術(shù)大師、三八紅旗手，忻州市人大代表、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者，代縣大國(guó)工匠高鳳蘭。
代縣雁繡是我國(guó)北方刺繡晉繡的重要組成部分，歷史悠久、文化厚重、傳承寶貴。它的產(chǎn)生不晚于周朝，盛行于明清，自周天子袞服上繡制十二章后，歷代沿襲直至清代。既具有鮮明的文化特征，又具有地域民族風(fēng)格，是精神風(fēng)貌和時(shí)代特征的珍貴文化遺產(chǎn)，全面了解雁繡的歷史淵源、制作方法、藝術(shù)特征及其重要價(jià)值，對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有重要意義。
幾十年來(lái)，高鳳蘭充分利用工余間歇和生活空閑進(jìn)行業(yè)余刺繡創(chuàng)作，努力挖掘、研究、開(kāi)發(fā)雁門(mén)關(guān)地區(qū)的民間傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)。她仿照面塑、浮雕的形式，采取平繡和重點(diǎn)墊高相結(jié)合的繡法，增強(qiáng)了繡面的立體感，在傳統(tǒng)平面刺繡藝術(shù)方面有了較大突破，還自創(chuàng)了既有北方粗獷豪放又有南方精細(xì)雅潔的特色雁繡。高鳳蘭讀書(shū)不多，也沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)繪畫(huà)和刺繡。幾十年來(lái)，她僅憑著自己的酷愛(ài)和鉆研以及對(duì)生活的感悟，在腦子里構(gòu)思畫(huà)作，靈感一來(lái)便把它畫(huà)出來(lái)，畫(huà)好后再繡出來(lái)，每一幅作品都不重樣、不可復(fù)制，非常珍貴。目前，高鳳蘭所繡制的“高錦繡”作品已獲得省級(jí)以上金獎(jiǎng)10項(xiàng)、銀獎(jiǎng)8項(xiàng)、銅獎(jiǎng)8項(xiàng)。
2010年至2013年，高鳳蘭帶領(lǐng)她的徒弟走遍全縣的11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，進(jìn)行了20多場(chǎng)講座，將刺繡的經(jīng)驗(yàn)和做法傳授給農(nóng)家婦女。雁繡坊還配合代縣婦女聯(lián)合會(huì)、扶貧開(kāi)發(fā)辦公室、人力資源和社會(huì)保障局開(kāi)展刺繡培訓(xùn)，還前往原平、五臺(tái)、靜樂(lè)等縣（市、區(qū)）和學(xué)校，以及山西省長(zhǎng)治、臨汾等市交流學(xué)習(xí)互訪，更遠(yuǎn)至新疆、云南等地為婦女傳經(jīng)送寶，助受訓(xùn)學(xué)員獲得一技之長(zhǎng)，不出門(mén)就可增加收入，靠刺繡走上致富路。她還走上山西大學(xué)的講臺(tái)，進(jìn)行專(zhuān)場(chǎng)刺繡講座，贏得師生的陣陣掌聲。
為了不斷傳承雁繡藝術(shù)，她在2009年創(chuàng)辦了婦女創(chuàng)業(yè)就業(yè)基地，實(shí)行“場(chǎng)地、培訓(xùn)、代銷(xiāo)”三免費(fèi)，組織下崗職工、農(nóng)村貧困婦女、社會(huì)無(wú)業(yè)女青年學(xué)習(xí)雁繡技藝，共培訓(xùn)五市八縣學(xué)員6000余人次。
高鳳蘭發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，助力脫貧攻堅(jiān)，彰顯出了巾幗風(fēng)采，更繡出了致富之花。由于高鳳蘭刺繡技術(shù)精湛，傳承工作業(yè)績(jī)顯著，2017年，她成為山西省省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目“代縣雁繡”代表性傳承人；2017年還被選為忻州市第四屆人民代表大會(huì)代表；2021年1月獲評(píng)高級(jí)工藝美術(shù)師。她的事跡和繡品收錄在忻州市總工會(huì)、忻州市婦女聯(lián)合會(huì)合編的《忻州民間工藝作品集萃》中。2019年，她撰寫(xiě)的論文《雁繡的歷史文化價(jià)值》還被刊發(fā)在《天工》12月刊。
高鳳蘭說(shuō)，17年來(lái)，人間甜酸苦辣都有過(guò)，喜的是把一身藝術(shù)傳承下去了，如今年事已高，手力、眼力都力不從心了，目前最大的心愿就是在有生之年多帶徒弟，傳承技藝，并把雁繡的針?lè)ā⒗C法系統(tǒng)整理裝訂出書(shū)，讓這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝惠及子孫后代。
代縣的其他非遺代表性項(xiàng)目同樣煥發(fā)著生機(jī)，面塑、藍(lán)花、剪紙融入民眾節(jié)慶生活；磚雕、琉璃、壁畫(huà)等技藝直接應(yīng)用于古建筑修繕保護(hù)。典雅莊重、古樸恢弘的非遺工坊與縣域內(nèi)的景區(qū)緊密聯(lián)動(dòng)，磚雕美化街巷，漆畫(huà)技藝修復(fù)古廟宇，石雕、葉雕則成為深受游客喜愛(ài)的特色旅游商品。如今，代縣正將這些積淀千年的文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為文旅融合的優(yōu)勢(shì)。千年文廟吸引著莘莘學(xué)子前來(lái)祈福，雁繡工作室開(kāi)設(shè)研學(xué)課堂，坐落在縣政府大院內(nèi)的阿育王塔的繞塔儀式也向游客開(kāi)放體驗(yàn)。這座歷史上以代州鼓樓聞名的邊塞古城，正通過(guò)文化創(chuàng)新實(shí)踐，激活沉睡的歷史資源，借力非遺技藝為文旅融合大踏步前進(jìn)推開(kāi)一扇雙輪驅(qū)動(dòng)之門(mén)。（席兆平）
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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