當(dāng)扎根鄉(xiāng)土的非遺技藝走進(jìn)校園，會(huì)碰撞出怎樣的火花？正在北京大學(xué)百周年大講堂舉辦的“千潭映月：北京大學(xué)非遺傳承與生態(tài)展”，為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)非遺傳承與當(dāng)代創(chuàng)新的對(duì)話。
展覽以“見人、見物、見生活”的策展思路，不僅匯聚山西剪紙、鄉(xiāng)土繪畫、夏布、刺繡、扎染、竹編等技藝，還講述學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)在田野調(diào)查中整理的傳承人口述故事，立體展現(xiàn)非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合。
走入北京大學(xué)百周年大講堂二層展廳，首先映入眼簾的是一幅幅生動(dòng)傳神的山西民間剪紙作品。花鳥蟲魚、戲曲人物、生活場(chǎng)景……在“鏤月裁云：剪紙中的河山印記”單元，剪紙中的世界古拙而靈動(dòng)，訴說著黃河流域孕育的生活詩意。
山西省民間剪紙藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郭梅花所作的《尋訪“剪窗花”的老人》摘錄展板，吸引不少觀眾駐足翻閱。“他們是用心去創(chuàng)作，不光是剪，手、腦、心共同創(chuàng)作出來的作品才是真正的藝術(shù)品”，一篇篇口述打動(dòng)了很多人。千百年來，手握剪刀的民間傳承人，執(zhí)著地用剪紙刻畫心中的美好希冀，用樸實(shí)的美點(diǎn)亮平凡的生活。
“當(dāng)畫筆觸碰到泥土的紋理，當(dāng)色彩暈染開田埂的晨昏，鄉(xiāng)土便不再是地理意義上的遠(yuǎn)方，而是流淌在筆墨間的生活記憶和文化根脈。”這是“本源與自然：北京大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)土繪畫十人探尋展”單元的開篇語，帶著觀眾走進(jìn)濃烈而溫暖的鄉(xiāng)土畫卷。
畫里畫外，都有故事。陜北貼窗花、江南魚滿堂、彝鄉(xiāng)新農(nóng)村、土家壽宴、侗族笙歌，一幅幅作品里，有山川大地、鳥獸蟲魚、風(fēng)俗民情、時(shí)代氣息。重慶忠縣74歲的陳素英，過了古稀之年才有機(jī)會(huì)拿起畫筆；廣西三江侗族自治縣返鄉(xiāng)青年陳美美，在鄉(xiāng)土繪畫中找到了自己的事業(yè)；浙江建德患有先天腦瘤的劉巧云以畫筆為“舟”，拓寬了生命的廣度……一個(gè)個(gè)“素人”畫家的故事里，有發(fā)現(xiàn)美的敏銳心靈，有向往美的執(zhí)著追求。
該單元策展人宋亮介紹，鄉(xiāng)土繪畫有三個(gè)特點(diǎn)：鄉(xiāng)土氣息、地域特色和時(shí)代精神。作為高校藝術(shù)專業(yè)師生策劃的展覽，這一單元試圖梳理鄉(xiāng)土繪畫的發(fā)展脈絡(luò)和學(xué)術(shù)構(gòu)建，希望觀眾通過畫作去思考今天鄉(xiāng)土繪畫的變與不變，讀懂“素人”藝術(shù)家用畫筆書寫的“鄉(xiāng)土敘事”。
在“造藝生新：傳統(tǒng)非遺的再生長(zhǎng)”“匠心華彩：中華美學(xué)的當(dāng)代探索”兩個(gè)單元中，觀眾則能看到更多傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代生活融合的案例。花眠藝術(shù)家居系列將蘇繡和夏布融入屏風(fēng)、茶幾設(shè)計(jì)中，透著含蓄而流動(dòng)的東方美；而普通的竹篾條經(jīng)過巧手編織，竟然可以變成一件裙褶起伏的竹衣、一片紋理清晰的花瓣，盡顯“形”與“意”。
展覽以一個(gè)富于美學(xué)內(nèi)涵的詩意名字命名：千潭映月。為什么以此命名？展覽前言中說：“千江有水千江月——古人常以此描摹萬物共生的境界：江河縱橫，各有形態(tài)，而明月恒在，映照其上。在遼闊的中華大地上，非遺實(shí)踐者以獨(dú)特技藝織就一幅幅承載地域記憶與時(shí)代精神的文化長(zhǎng)卷。而那一輪明月，則象征著共同的文化理想與美學(xué)信念。”
詩意命名的背后，有著策展團(tuán)隊(duì)的學(xué)術(shù)考量。本次展覽由“美遇東方·北京大學(xué)非遺傳承與創(chuàng)新計(jì)劃”策劃，該計(jì)劃由北京大學(xué)黨委宣傳部發(fā)起，匯聚非遺傳承人、科學(xué)家、藝術(shù)家與高校師生，旨在以開放的文化視野，推動(dòng)非遺從“靜態(tài)保護(hù)”邁向“動(dòng)態(tài)共創(chuàng)”，讓傳統(tǒng)技藝成為面向未來的文化創(chuàng)新力量。
展覽總策劃、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院院長(zhǎng)向勇說，展覽是一次新的探索，延續(xù)北京大學(xué)扎根鄉(xiāng)土的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，將非遺置于跨學(xué)科的文化視野中，注重產(chǎn)業(yè)融合和品牌傳播，“從更大的意義上看，我們希望通過這些挖掘，進(jìn)一步梳理中國(guó)的藝術(shù)概念，從而建構(gòu)國(guó)際視野下的中國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科自主知識(shí)體系”。
（責(zé)任編輯：梁艷）
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