據報道，1月24日，有網友爆料稱，在四川汶川縣映秀鎮映秀震中遺址，有幾名游客在參觀過程中不停說笑。導游看到后怒懟：“請文明祭奠，如果再笑請你出去！”從爆料視頻可以看到，這幾名游客在參觀汶川地震遺址時，頻頻發出嬉笑聲，導游幾次勸說無果，終于“發飆”警告。
導游懟游客，通常激起的是對“導游欺客宰客”的痛斥。但在該事件中，網友卻質疑和譴責了游客，對于女導游的表現則贊賞有加。
有人也許不太理解，出去旅游不就是圖個開心嗎？如果連說笑都不能，那為什么還要去旅游呢？說笑當然沒問題，但也得分時間、地點、場合。在某些特殊的地方，特殊的時間，“不笑”是一種旅游文明，也是一種公共素養與基本德行。
盡管距離汶川大地震已經過去了十多年時間，但它帶來的損失與傷害讓人記憶猶新。尤其是對于那些曾經在地震中失去親人，或受傷致殘的人來說，這仍是一段無法輕易被抹掉的記憶傷疤。也因此，地震遺址不同于一般景區景點，而具有了紀念、悼念、祭奠的意味在里面，在參觀過程中理應保持必要的敬畏。這里的敬畏，包括儀容儀表整齊、言行舉止得體，更要避免在此嬉戲、打鬧等。
以此而言，這已不僅是文明素質的問題，而是對于別人曾經歷的災難、對整個民族曾經歷的苦難，是否具備起碼的共情能力的問題。如果我們在參觀地震遺址的時候，缺乏必要的敬畏心，既是對地震罹難者的不尊重，也是對地震幸存者的一種情感傷害。
從旅游的目的和功能來說，人們參加各種旅游活動，旅游顯然不只有休閑、娛樂、陶冶情操這些功能，接受自然熏陶、歷史教育、文化洗禮，也是旅游活動的目的之一。
或許在嬉笑者看來，他們的笑并無惡意，但這難免給人以違和感：嬉笑的輕佻跟歷史的厚重，在當時那樣的場合壓根就無法兼容。類似的地方，還有像南京大屠殺紀念館，革命紀念地以及很多革命公墓等。
畢竟，生而為人，任何時候我們都不能失卻對生命的敬畏。□天歌（職員）
（責任編輯：梁艷）
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