“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”人們很少反問(wèn)，為何在每個(gè)時(shí)代，“伯樂(lè)”都是“稀缺資源”？并非世無(wú)伯樂(lè)，而是做個(gè)伯樂(lè)需要過(guò)硬的德行。同樣，中國(guó)的科技進(jìn)步需要一批“伯樂(lè)級(jí)”的科技期刊工作者，只有他們的德行過(guò)硬，才能當(dāng)好伯樂(lè)，為一流科技論文的面世當(dāng)好“接生婆”。
近日有媒體報(bào)道稱，中國(guó)科學(xué)院12位院士專家聯(lián)合發(fā)出倡議，希望科技期刊工作者恪守“科學(xué)守門人”職業(yè)初心，精益求精，守正創(chuàng)新，深耕科技期刊崇高事業(yè)。
為人處世，只有為捍衛(wèi)道德原則而抵擋住外部的壓力和誘惑，科技期刊工作者才能當(dāng)好篩選論文的伯樂(lè)。科技期刊界的伯樂(lè)多了，他們以過(guò)硬的道德原則捍衛(wèi)科學(xué)精神，才是院士專家們所希望的“科學(xué)守門人”。
要深耕期刊質(zhì)量，在論文質(zhì)量上守初心。科技期刊工作者做著挑選“千里馬”的日常工作，論文質(zhì)量好不好，直覺(jué)判斷和理性判斷缺一不可。評(píng)判論文質(zhì)量考驗(yàn)“科學(xué)守門人”的智商，減少誤判，用科學(xué)的天平考量一篇論文的內(nèi)在品質(zhì)，需要科技期刊工作者勿忘職業(yè)初心，把優(yōu)秀的論文呈現(xiàn)在世人面前。“科學(xué)守門人”決定著科技傳播的權(quán)利，科技論文能否成為推動(dòng)中國(guó)科技進(jìn)步的“千里馬”，考驗(yàn)著“科學(xué)守門人”的職業(yè)道德。
要保持超然姿態(tài)，在人情世故上不動(dòng)心。科技期刊工作難做，在于我們的社會(huì)具有重視人情世故的傳統(tǒng)。在人情世故面前，多少人曾經(jīng)身心疲憊，甚至被綁在“道德的絞刑架”上，遭受科學(xué)良知的折磨。“科學(xué)守門人”無(wú)法生活在童話世界里，太多的現(xiàn)實(shí)因素干擾著他們的日常工作。中國(guó)科學(xué)院12位院士專家倡議的弦外之音，又何嘗不是希望在世俗因素與科學(xué)精神之間砌起一座“防火墻”，希望所有的“科學(xué)守門人”以科學(xué)的超然姿態(tài)，在世俗的利誘面前不動(dòng)心。
要具有歷史眼光，在刊物聲譽(yù)上不動(dòng)心。向世俗低頭，得到的是“即時(shí)的酬賞”，代價(jià)是期刊質(zhì)量的滑坡，這樣的期刊多了，最終損傷的是一國(guó)未來(lái)的科技競(jìng)爭(zhēng)力。這要求“科學(xué)守門人”本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度，編發(fā)的每一篇論文，都要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，在未來(lái)幾十年甚至幾個(gè)世紀(jì)后，能夠像韓愈的《馬說(shuō)》這樣影響后世，這是一種可貴的“延時(shí)的酬賞”。多少含金量高的科學(xué)大獎(jiǎng)，都是“延時(shí)酬賞”的標(biāo)本。要做到這一點(diǎn)，需要“科學(xué)守門人”具有超前的膽識(shí)，這是一份期刊獲得歷史聲譽(yù)的保證。
科技期刊的質(zhì)量關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的科技未來(lái)。同樣值得指出的是，“科學(xué)守門人”只是中國(guó)科研成果得到社會(huì)認(rèn)可的“衛(wèi)士”，科研生態(tài)的凈化和品質(zhì)的提升需要科研共同體過(guò)硬的德行，以德行的集體磨礪塑造我國(guó)科研生態(tài)的品質(zhì)。我們的科研共同體需要“清操厲冰雪”，才能讓科研的去功利化成為可能。（作者：劉海明，系重慶大學(xué)教授）
（責(zé)任編輯：梁艷）
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