本報訊 千百年來影響中國人精神生活和物質生活的重要文化陣地——傳統廟會正逐漸淡出視野。廟會的歷史變遷怎樣？廟會究竟給民眾帶來什么？廟會如何在新的時代下得以保護、傳承、發展？忻州師院五臺山文化研究中心主任、教授趙新平在其專著《清末民初晉北廟會與地方社會——以忻州為中心的考察》中回答了這些問題，并且在前人研究的基礎上有了新的突破，產生了一定的影響力。
趙新平，山西原平人，畢業于山西大學歷史系，是忻州師院的學科帶頭人，首屆教書育人突出貢獻獎獲得者。她繼2007年完成《山西鄉村生活研究——以崞縣為例》專著后，將學術研究重點集中到晉北民眾生活的重要組成部分廟會的考察中，圍繞這一課題先后主持完成了山西省社科聯課題和山西高教人文社會科學研究項目，隨后又成功申報了教育部人文社會科學基金項目和國家社科基金項目。面對地方文獻中廟會史料少的困難，她從家鄉原平出發，對原平的27個村落進行了經濟、文化、社會、生活等方面的調查，然后又將調查范圍擴展至忻州市的其他縣（區），調查代表性村落60多個，收集相關文本材料100多萬字，圖片40多幅，終于完成了這本學術專著。
這本學術專著分為七大章，加上緒論和后記，共26萬字。第一章晉北廟會概述，包括廟會與自然人文環境、廟會名稱與規模以及分布與類型；第二章廟會與神靈祭祀，包括廟會祭祀的方式、儀式、功能等；第三章廟會與商業貿易，包括廟會的商鋪交易及集市；第四章廟會與休閑娛樂，包括唱廟戲和玩雜耍；第五章廟會與鄉風民俗，包括廟會的組織消費及習俗載體；第六章廟會與地方秩序，包括廟會的鄉村精英、草根民眾及社群關系；第七章廟會與社會變遷，包括廟會的政治調適、經濟變化、文化傳承以及廟會的教育發展，最后還附有忻州市的主要廟會和田野調查提綱。
這本書出版發行后引起較大反響，學術界普遍認為此書具有重要的學術價值和現實意義，也是廟會學術研究關注田野調查、貼近地域文化的一個范例。首先是突破性，不僅指忻州師院在申報國家社科基金方面實現了零的突破，更重要的是作者在深入梳理總結國內外學者最新成果的基礎上，對無人涉獵的晉北廟會重點是忻州廟會進行了全面系統的梳理和研究，并提出了自己的觀點，在晉北廟會的學術研究方面邁出了關鍵性的一步。其次是創新性，作者借鑒社會學、人類學、民俗學、文化學、宗教學等相關學科的理論和方法，構建自己的學術框架和觀點。作者通過分析晉北廟會的特殊民俗事象及其成因或影響，剔除其封建迷信部分，把其“傳統文化”的優秀部分加以有效利用并遺產化，提出傳統廟會作為一種非物質文化遺產在當下的價值和意義。再次是實踐性，作者站在文化自覺和文化自信的高度，從地域文化入手，從與民眾精神和物質生活最密切相關的廟會入手，以認真治學的態度和良好的學風，研究民眾的需求和希望，傳承傳統廟會的優秀文化，為文化復興、文化強市提供文化支撐和文化引導，為推動地方經濟社會和文化的大繁榮大發展盡一份力量。本報記者 張云平
（責任編輯：李冬梅）
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