“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓。”來到河南洛陽城北的邙山，腳下是厚實的黃土，極目遠眺，山嶺起伏，視野開闊。千百年來，這里墓冢疊壓，是古人心中理想的歸宿。
位于邙山的洛陽古墓博物館，又稱河南古代壁畫館，是國內唯一集帝陵、墓葬及其附屬文物、石刻和壁畫等于一體的博物館。近年來，洛陽古墓博物館創新發掘館藏資源，成為熱門文旅打卡地，不少外國游客視之為“中國的金字塔”。
墓室載春秋
“洛陽是河洛文化的發源地，前后有13個朝代在此營建都城。邙山背靠黃河，南望都城，地勢高昂開闊，被古人視為安息長眠的‘風水寶地’。”洛陽市文物局局長趙曉軍介紹，歷代王公貴族等歸葬于此，形成了冢臺林立、松柏郁郁的邙山陵墓群。
新中國成立以來，洛陽許多古代墓葬進行了考古發掘。當地文物部門決定，對不同時代、不同類型的重要墓葬進行集中復原展示。1987年，洛陽古墓博物館建成開放。最初，博物館搬遷復原22座墓葬，后又陸續增加，現有從西漢至宋金時期的典型墓葬25座。
步入博物館地下空間，20余座不同時期的墓室次第排列。古人秉持“事死如事生”的喪葬觀念，墓室的建筑結構、壁畫內容、磚雕紋飾等，生動展現了不同時代的社會生活、文化風貌、審美觀念和精神信仰。
“博物館展陳分為‘葬制大觀——洛陽歷代古墓集萃’‘洛陽北魏帝王陵’‘磚畫青史——館藏宋金雕磚展’三部分，系統展示了從西漢到宋金時期河洛地區墓葬文化的演變。”洛陽古墓博物館館長周海濤說。
據介紹，“葬制大觀”包含3個展覽：“此岸彼岸”通過洛陽重大考古發現，介紹了古代墓葬產生、發展、演變的歷史；“河洛遺冢”將館內9個朝代25座古代墓葬，按時代順序分為青陽古冢、荊棘銅駝、煙云邙嶺、古墓丹青4個篇章，展現洛陽古代墓葬的演變；“地府千秋”展示河南地區從兩漢至20世紀上半葉的歷代壁畫，共有18組65幅，總面積185平方米。“洛陽北魏帝王陵”以北魏宣武帝景陵為主要展示內容，介紹了北魏洛陽帝陵的陵寢制度以及景陵背后的故事。“磚畫青史——館藏宋金雕磚展”展示106塊宋金雕磚，反映中原地區的世俗生活和精神追求。
“2020年7月至2022年9月，博物館進行閉館提升改造，實現了基礎設施的改善、展陳內容的豐富、展廳面積的擴大、參觀路線的優化。”周海濤說，提升改造后，觀眾可以在館內獲得沉浸式參觀體驗，深入了解古墓蘊藏的歷史故事。
在北魏宣武帝景陵前，參觀者排起了長隊。神道邊，約3米高的石翁仲威嚴肅穆。石翁仲常用來守護陵寢，彰顯墓主人身份地位。景陵石翁仲出土時頭部缺失，后進行修補。它的發現，彌補了史書中關于北魏帝陵神道石刻記載的空白。
沿著40米長的斜坡墓道而下，走過前后甬道，青磚砌成的墓室映入眼簾。四角攢尖式墓頂下，一座石棺床靜置于西側。
“墓主人是北魏孝文帝之子、宣武帝元恪。自孝文帝遷都洛陽，先后有4位北魏皇帝葬于邙山。景陵北距孝文帝長陵約5公里，歷史上遭遇多次盜掘，發掘時僅存一些器物殘件。”博物館講解員李瑜瑤說。
20世紀90年代初，中國社會科學院考古研究所漢魏洛陽城考古隊和洛陽古墓博物館聯合在此進行搶救性發掘，隨后景陵面向社會開放。這是新中國成立以來經國家批準進行科學發掘的第二座帝陵，也是目前已發掘開放的年代最早的帝陵。
安菩夫婦合葬墓是洛陽已發掘的唐墓中為數不多未被盜擾的。墓志記錄了安菩頗具傳奇色彩的一生——他來自西域安國（今烏茲別克斯坦），隨父歸順大唐，屢立戰功，承襲了父親的“定遠將軍”封號。墓室東西各有一座土砌的棺床，棺床上分別安放夫婦二人的棺木。墓中出土129件隨葬品，唐三彩種類繁多、器形高大、顏色艷麗。考古人員清理安菩墓時，發現其右手握著一枚東羅馬時期的金幣，鑄造年代在公元601年—610年間，這是絲綢之路商貿往來的重要物證。
壁畫映千年
壁畫是墓葬內重要的文物遺存，直觀反映了古人的社會生活和精神世界。
“墓葬壁畫出現較早，至西漢已發展成熟，題材多為神話傳說、歷史故事、人物山水等。魏晉、隋唐、宋元等壁畫題材各有特點，明代以后墓葬壁畫逐漸式微。”洛陽古墓博物館壁畫保護中心主任楊蕊介紹。
2005年發現的唐代安國相王孺人唐氏墓、崔氏墓保存了大面積精美壁畫，主要內容為儀仗出行、貴族生活等。唐氏墓中的“胡人牽駝馱絲卷”可謂“鎮館之寶”。畫中的胡商深目高鼻、頭戴氈帽，牽著一匹體格健碩的駱駝，駝峰上堆放著捆扎整齊的絲卷。看著這幅2米多高的壁畫，駝鈴叮當、商旅絡繹的唐代絲路盛景仿佛重現眼前。
“墓葬發掘時因土銹覆蓋，未能識別這一壁畫，直到5年后在實驗室清理中才得見其真容。”楊蕊說，胡人牽駝的組合常見于唐代陶俑中，但以墓室壁畫的形式出現目前僅見此例，這是洛陽作為絲綢之路東端起點的關鍵物證。
“洛陽淺井頭西漢壁畫墓天界圖”是體現古人宇宙觀的壁畫精品。21塊空心磚組成的4米長圖中，繪有伏羲女媧、四方神獸、金烏蟾蜍、仙翁祥云等。據介紹，天界圖于西漢晚期開始流行，通常繪于墓室頂部或墓壁上部。漢代人將墓室視為微縮宇宙，墓頂代表天空，繪以星辰、四象、天神、仙人等，表達了靈魂升天的愿望。
西漢卜千秋墓壁畫描繪了男女墓主人乘龍鳳升仙場景，同樣包含伏羲、女媧、四神等形象，表示古人希望羽化登仙、趨吉辟邪。
宋代墓葬壁畫走向世俗化，內容多為起居宴飲、夫妻對坐、孝子故事等。北宋壁畫墓的“婦人啟門圖”和宋四郎墓的“夫婦對飲圖”都是當時常見題材。“夫婦對飲圖”又稱“開芳宴”，夫婦端坐一桌或分坐兩桌，桌上置果品、器具，周圍仆從擁立服侍。該題材常見于漢魏南北朝時期貴族墓壁畫，唐代比較少見，宋代再度流行。
“婦人啟門圖”頗受觀眾喜愛。壁畫彩繪假門，門扉微啟，一名頭戴團冠的婦人探出半個身子。她是誰？門后藏著什么？這些問題引人遐思。據介紹，“婦人啟門圖”表示門后還有庭院或房屋，象征墓主人家大業大、殷實富有。
楊蕊介紹，不少墓室發掘后，壁畫原址保存困難重重，需要現場揭取，進行搶救性保護。如果揭取或修復方式不當，會出現空鼓、裂隙、酥粉、脫落等病害現象。壁畫對溫濕度、光線要求極高，如果保存環境不夠好，會造成二次傷害。
“1998年，博物館成立了壁畫保護中心。此后，這里成為河南省古代壁畫保護重點科研基地、國家壁畫保護工程技術研究中心河南工作站。”楊蕊說，洛陽古墓博物館已成功揭取和修復多個朝代壁畫，涉及墓葬、建筑、寺觀等領域。
夜游有新意
暮色四合，幽深的墓道中，觀眾身著漢服、手搖團扇，跟隨“墓主人”在磚雕壁畫間行進。洛陽古墓博物館今年推出“古墓探秘·千年幽語”奇幻游，吸引了中外游客前來體驗，暑期幾乎夜夜爆滿。
“夜里來博物館看墓室，起初免不了有點緊張。體驗后發現，這里并不陰森恐怖，劇情和互動很有意思。”外地游客李勝德說，一場沉浸式夜游讓他了解了墓主人生平故事，近距離感受歷史文化。
俄羅斯籍視頻博主“Lex在中國”夜游古墓博物館后，對這樣的獨特體驗印象頗深，認為這是學習歷史的好方式。
洛陽古墓博物館副館長周輝告訴記者，博物館擁有特色館藏資源，但曾經很長一段時間內觀眾并不太多。2022年提升改造后，參觀量迎來井噴式增長：2023年達140萬人次，2024年突破200萬人次。
“白天館內熱鬧得像市集，不少觀眾看后意猶未盡。我們就考慮能不能利用夜間時段拓展一些體驗項目。”周輝說，當月光灑在邙山，墓室歸于寂靜，參觀體驗和白天完全不一樣。
開發夜游背后，是“博物館+公司”運營模式的嘗試。去年底，洛陽市八部門印發《關于推進試點博物館文化創意產品開發的若干措施》，支持博物館延長開放時間，鼓勵采取獨立開發、合作、授權等方式，提供更多優質文創產品。首批5家試點單位中就有洛陽古墓博物館。
“數據分析顯示，近七成觀眾是35歲以下的年輕人，許多人是‘特種兵式’出行，傳統的參觀方式吸引力顯然不足。”洛陽古墓博物館研學教育部主任段躍輝認為，要用新穎創意、沉浸式體驗、移動端傳播吸引年輕人。
今年2月，洛陽古墓博物館發布“求賢令”，招選文創活動合作方。不到1個月，就有30多家文創公司投來意向書，部分還附帶創意方案。看到“古墓探秘”奇幻游創意時，段躍輝眼前一亮：專業演員進行角色扮演，故事演繹代替傳統講解，既突出館藏資源特色，又契合時下的漢服熱潮。
“我們把控劇本內容和導向，不刻意追求刺激。”周海濤說，夜游活動推出以來，每晚200張門票幾乎場場售罄。曾經小眾的博物館，成為人們對話歷史、走近文物、獲得獨特體驗的“網紅空間”。
（責任編輯：梁艷）
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